کد مطلب:344 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:410
احکام قبله
776 خانه كعبه كه در مكه معظمه می باشد قبله است، و باید روبروی آن، نماز خواند. ولی كسی كه دور است، اگر طوری بایستد كه بگویند رو به قبله نماز می خواند، كافی است. و همچنین است كارهای دیگری كه مانند سر بریدن حیوانات بایدرو به قبله انجام گیرد.
777 كسی كه نماز واجب را ایستاده می خواند، باید طوری بایستد كه بگویند رو به قبله ایستاده، و لازم نیست زانوهای او و نوك پای او هم رو به قبله باشد.
778 كسی كه باید نشسته نماز بخواند، اگر نمی تواند به طور معمول بنشیند ودر موقع نشستن، كف پاها را به زمین می گذارد، باید در موقع نماز صورت و سینه و شكم او رو به قبله باشد، و لازم نیست ساق پای او رو به قبله باشد.
779 كسی كه نمی تواند نشسته نماز بخواند، باید در حال نماز به پهلوی راست طوری بخوابد كه جلوی بدن او رو به قبله باشد. و اگر ممكن نیست، باید به پهلوی چپ طوری بخوابد كه جلوی بدن او رو به قبله باشد. و اگر این را هم نتواند،باید به پشت بخوابد، به طوری كه كف پای او رو به قبله باشد.
780 نماز احتیاط و سجده و تشهد فراموش شده را باید رو به قبله بجا آورد. و در سجده سهو هم احتیاط مستحب همین است.
781 نماز مستحبی را می شود در حال راه رفتن و سواری خواند. و اگر انسان در این دو حال نماز مستحبی بخواند، لازم نیست رو به قبله باشد.
782 كسی كه می خواهد نماز بخواند، باید برای پیدا كردن قبله كوشش نماید تا یقین كند كه قبله كدام طرف است. و می تواند به گفته دو شاهد عادل كه از روی نشانه های حسی شهادت می دهند، یا به قول كسی كه از روی قاعده علمی قبله را می شناسد و محل اطمینان است، عمل كند. و اگر اینها ممكن نشد، باید به گمانی كه از محراب مسجد مسلمانان یا قبرهای آنان یا از راههای دیگر پیدا می شود، عمل نماید. حتی اگر از گفته فاسق یا كافری كه به واسطه قواعد علمی قبله را می شناسد گمان به قبله پیدا كند، كافی است.
783 كسی كه گمان به قبله دارد، اگر بتواند گمان قویتری پیدا كند، نمی تواند به گمان خود عمل نماید. مثلا اگر میهمان از گفته صاحبخانه گمان به قبله پیدا كند، ولی بتواند از راه دیگر گمان قویتری پیدا كند، نباید به حرف او عمل نماید.
784 اگر برای پیدا كردن قبله وسیله ای ندارد، یا با اینكه كوشش كرده گمانش به طرفی نمی رود، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، باید چهار نماز به چهار طرف بخواند. و اگر به اندازه چهار نماز وقت ندارد، باید به اندازه ای كه وقت دارد نماز بخواند. مثلا اگر فقط به اندازه یك نماز وقت دارد، باید یك نماز به هر طرفی كه می خواهد بخواند. و باید نمازها را طوری بخواند كه یقین كند یكی ازآنها رو به قبله بوده، یا اگر از قبله كج بوده، به طرف دست راست و دست چپ قبله نرسیده است.
785 اگر یقین یا گمان كند كه قبله در یكی از دو طرف است، باید به هر دو طرف نماز بخواند. ولی احتیاط مستحب آن است كه در صورت گمان، به چهار طرف نماز بخواند.
786 كسی كه باید به چند طرف نماز بخواند، اگر بخواهد نماز ظهر و عصر یا مغرب و عشا را بخواند، بهتر آن است كه نماز اول را به هر چند طرف كه واجب است بخواند، بعد نماز دوم را شروع كند.
787 كسی كه یقین به قبله ندارد، اگر بخواهد غیر از نماز كاری كند كه بایدرو به قبله انجام داد، مثلا بخواهد سر حیوانی را ببرد، باید به گمان عمل نماید. واگر گمان ممكن نیست، به هر طرف كه انجام دهد، صحیح است.
777 كسی كه نماز واجب را ایستاده می خواند، باید طوری بایستد كه بگویند رو به قبله ایستاده، و لازم نیست زانوهای او و نوك پای او هم رو به قبله باشد.
778 كسی كه باید نشسته نماز بخواند، اگر نمی تواند به طور معمول بنشیند ودر موقع نشستن، كف پاها را به زمین می گذارد، باید در موقع نماز صورت و سینه و شكم او رو به قبله باشد، و لازم نیست ساق پای او رو به قبله باشد.
779 كسی كه نمی تواند نشسته نماز بخواند، باید در حال نماز به پهلوی راست طوری بخوابد كه جلوی بدن او رو به قبله باشد. و اگر ممكن نیست، باید به پهلوی چپ طوری بخوابد كه جلوی بدن او رو به قبله باشد. و اگر این را هم نتواند،باید به پشت بخوابد، به طوری كه كف پای او رو به قبله باشد.
780 نماز احتیاط و سجده و تشهد فراموش شده را باید رو به قبله بجا آورد. و در سجده سهو هم احتیاط مستحب همین است.
781 نماز مستحبی را می شود در حال راه رفتن و سواری خواند. و اگر انسان در این دو حال نماز مستحبی بخواند، لازم نیست رو به قبله باشد.
782 كسی كه می خواهد نماز بخواند، باید برای پیدا كردن قبله كوشش نماید تا یقین كند كه قبله كدام طرف است. و می تواند به گفته دو شاهد عادل كه از روی نشانه های حسی شهادت می دهند، یا به قول كسی كه از روی قاعده علمی قبله را می شناسد و محل اطمینان است، عمل كند. و اگر اینها ممكن نشد، باید به گمانی كه از محراب مسجد مسلمانان یا قبرهای آنان یا از راههای دیگر پیدا می شود، عمل نماید. حتی اگر از گفته فاسق یا كافری كه به واسطه قواعد علمی قبله را می شناسد گمان به قبله پیدا كند، كافی است.
783 كسی كه گمان به قبله دارد، اگر بتواند گمان قویتری پیدا كند، نمی تواند به گمان خود عمل نماید. مثلا اگر میهمان از گفته صاحبخانه گمان به قبله پیدا كند، ولی بتواند از راه دیگر گمان قویتری پیدا كند، نباید به حرف او عمل نماید.
784 اگر برای پیدا كردن قبله وسیله ای ندارد، یا با اینكه كوشش كرده گمانش به طرفی نمی رود، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، باید چهار نماز به چهار طرف بخواند. و اگر به اندازه چهار نماز وقت ندارد، باید به اندازه ای كه وقت دارد نماز بخواند. مثلا اگر فقط به اندازه یك نماز وقت دارد، باید یك نماز به هر طرفی كه می خواهد بخواند. و باید نمازها را طوری بخواند كه یقین كند یكی ازآنها رو به قبله بوده، یا اگر از قبله كج بوده، به طرف دست راست و دست چپ قبله نرسیده است.
785 اگر یقین یا گمان كند كه قبله در یكی از دو طرف است، باید به هر دو طرف نماز بخواند. ولی احتیاط مستحب آن است كه در صورت گمان، به چهار طرف نماز بخواند.
786 كسی كه باید به چند طرف نماز بخواند، اگر بخواهد نماز ظهر و عصر یا مغرب و عشا را بخواند، بهتر آن است كه نماز اول را به هر چند طرف كه واجب است بخواند، بعد نماز دوم را شروع كند.
787 كسی كه یقین به قبله ندارد، اگر بخواهد غیر از نماز كاری كند كه بایدرو به قبله انجام داد، مثلا بخواهد سر حیوانی را ببرد، باید به گمان عمل نماید. واگر گمان ممكن نیست، به هر طرف كه انجام دهد، صحیح است.